RESUMO
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Assuntos
Humanos , Teoria Psicanalítica , Pesquisa Comportamental/tendências , Teoria da Construção Pessoal , Comunicação , Formação de Conceito , Relações Metafísicas Mente-Corpo , Pensamento , Relações InterprofissionaisRESUMO
En este artículo se intenta precisar y delimitar el concepto de intimidad desde distintas perspectivas teóricas. Se parte de la idea de que, en la construcción de la capacidad para la intimidad, el cuerpo y las primeras experiencias son centrales. Se desarrolla la fantasía de piel común como estructurante de dichos momentos. El fracaso de dichos encuentros lleva a los autores a plantear las problemáticas clínicas derivadas y a jerarquizar la dificultad en la entrega que sobreviene. Desarrollan estos conceptos a partir de la obra de diferentes psicoanalistas -Ghent, Benjamin, Ehrenberg, etc.- para adentrarse, finalmente, en algunas de las consecuencias que tiene tomar en cuenta estos conceptos a la hora de pensar en la situación clínica. Desde esta perspectiva siguen a Darlenne Ehrenberg cuando, partiendo del concepto de borde íntimo, afirma que la comunicación se debe dar en lo que llama el borde íntimo, una zona de relación creada activamente por ambos participantes, donde el vínculo que se gesta altera a ambos y, a su vez, afecta al vínculo mismo (AU)
This article sets out to pinpoint and define the concept of intimacy from various theoretical perspectives. It draws upon the idea that the body and early experiences are central to the construction of the capacity for intimacy, elaborating upon the fantasy of a common skin as a structuring element of these moments. The failure of such encounters leads the authors to set out the resultant clinical problematics, giving prominence to the difficulties of surrender which ensue. They develop these concepts, taking the work of different psychoanalysts - Ghent, Benjamin, Ehrenberg, etc. - as a starting point to ultimately explore some of the consequences which these concepts must take account of when it comes to thinking in the clinical situation. From this perspective they follow Darlene Ehrenberg when, expanding upon her concept of the "intimate edge", she states that communication should occur at what she calls the "intimate edge", an area of relating actively created by both participants, where the link that is created alters both and, in turn, affects the link itself (AU)
